Eucharistie
Eucharistie – das Abendmahl
Geschichte
Ø stammt aus dem Griechischen und bedeutet „Danksagung“
Ø Im Alten Testament hat das gemeinsame Mahl eine wichtige Bedeutung
Ø Es wird Wein getrunken und Brot gegessen in geglaubter Anwesenheit Gottes
Ø Die Menschen glauben daran, dass sie durch dieses Mahl und die Anwesenheit von Gott Segen kriegen
Ø Erst reichten die Gläubigen Brot und Wein untereinander weiter, später dann nur noch der Priester
Ø Bis zum 9. Jahrhundert wurde den Christen die Hostie in die Hand gelegt
Ø Später setzte sich der Brauch durch, sie direkt in den Mund zu geben
Ø Heutzutage sind beide Formen des Kommunionempfangs möglich
Ø Seit dem 12. Jahrhundert wird oft nur das heilige Brot (die Hostie) ausgeteilt, weil der Wein verunreinigt oder verschüttet werden könnte
Ø Ende des 19. Jahrhunderts wurde immer häufiger Traubensaft gereicht, aus Rücksicht auf Kinder und trockenen Alkoholikern
(Ex 24,1–11 EU): „Seht, das ist das Blut des Bundes, den der Herr mit euch geschlossen hat aufgrund all dieser Worte … Und als sie Gott geschaut hatten, aßen und tranken sie.“
Allgemeines
Ø Um an der Eucharistie erstmals teilnehmen zu können muss der Gläubige
→ getauft sein
→ normales Brot von eucharistischem Brot unterscheiden können
Ø In lateinischen und lutherischen Kirchen verwendet man Brot mit ungesäuertem Teig ohne Backhefen oder Bachpulver
Ø Ostkirchen oder Freikirchen verwenden Weißbrot aus herkömmlichen Brotteig
Bedeutung
Ø In der Erstkommunionsfeier empfängt der Gläubige zum ersten Mal Jesus Christus im Zeichen von Brot und Wein
Ø Es handelt sich dabei um Jesu Abschiedsgeschenk
Ø Vor Jesu Leiden und Sterben hat er mit seinen Jüngern das letzte Abendmahl gehalten
Ø Jesus nahm Brot und Wein und überreicht es mit folgenden Worten „Dies ist mein Leib, dies ist mein Blut, tut dies zu meinem Gedächtnis“ (Lukas 22,19 und 1 Korinther 11,23-25).
Ø Die Eucharistiefeier ist folglich nicht nur ein Gedächtnismahl, sondern für viele Christen bleibt Jesus damit gegenwärtig
Ø Die Eucharistie bildet das Zentrum der Gemeinschaft der Kirche und verleiht ihren Anhängern Kraft